– Вот смотрите, если мы говорим, например, сравниваем науку с музыкой, хотя это может быть слишком смело, все-таки разные сферы, но в музыке ведь тоже есть свой язык, а вот… И музыкальный язык он универсальный, да, во многом. Потому что ты можешь слушать музыку, и тебе не надо знать, как называется эта симфония, что думал композитор, когда ее писал. У тебя рождаются свои образы. И ты ее считываешь по-своему, либо можешь подключиться к тому, что хотел сказать композитор, а здесь – в науке?
– Ну, во-первых, что хотел сказать композитор, – это, во-первых, вопрос дебатируемый. Один скажет, «композитор хотел сказать вот это», другой скажет – «хотел сказать вот это», и разные люди в разные эпохи отвечают на это по-разному, и, в зависимости от своего собственного отношения к композитору еще. Но смотрите, там вы тогда включаетесь в тот язык. Вы все-таки подразумеваете, что у вас есть некая привычка слушать, воспринимать музыку, она какая-то естественная, возможно, для вас, но она у вас есть. Вы не пытаетесь музыку переложить на какой-то другой язык, как, например, Джеймс Джойс одну из глав в «Улиссе» написал так, чтобы слова английского языка складывались в звучащую мелодию с элементами музыкального произведения: с развитием темы, с повышением, с финалом… сборным финалом и так далее, просто за счет подбора слов. Это вот такой вот эксперимент забавный, переноса одного способа такого вот познания и восприятия на другое. Поэтому, когда вы просто окунаетесь в какой-то другой язык – хорошо. Но мы же… Возвращаясь к языку науки, мы же не можем требовать, чтобы посетитель вдруг, значит… вдруг прямо вот все это воспринял, и более того, вам, наверное, не захочется… У нас ведь еще такое странное отношение к школе: «а, это из школы…» Это для многих людей, – не для всех, но для многих, – «это скучно», «противно», «у меня там тройка была», «а тут мне добрый [преподаватель – прим. ред.] был, четверку поставили» и все такое, «это я забыл, да, это было здорово, но я все забыл». И вы же не хотите давать объяснения в духе школьного учебника. Поэтому спрашивается, чтобы показать важность того, что люди изобрели, придумали, какую-то концепцию, соединили две какие-то идеи – как это сделать, как показать важность, как задать контекст? Это прямо большая проблема. В этом смысле, я так понимаю, что одно из... Мне кажется, насколько я слышал краем глаза, и даже чуть-чуть участвовал в этой замечательной грядущей вашей выставке [имеется в виду выставка Музея истории Екатеринбурга «Наука в большом городе. Интеллектуальный ландшафт Свердловска» – прим. ред.], там вроде бы эта проблема может быть, по слухам, опровергните меня, пожалуйста, если это не так или, наоборот, сохраните интригу до открытия выставки… Она решена таким образом, или может быть решена, что обсуждается вызов: «вызов состоял вот в этом; вот было вот это, вот это, вот это, а вот была потребность в чем-то еще, и неизвестно было, откуда это взять». Ведь, мне кажется, здесь еще, чтобы оценить уровень научного достижения, очень важно понимать вот что, – что это такая странная и труднопрогнозируемая вещь. Но вот довольно трудно «запланировать» научные открытия на ближайший год, на ближайшие три года, на ближайший период. Ну как их запланировать? Если я знаю, что я открою… я пойду сегодня вечером открою… ну ладно, сегодня закуплю необходимое оборудование, и там следующий понедельник возьму это и открою… Это вещи, которые развиваются внутри себя каким-то не очень предсказуемым образом. Поэтому сама по себе наука – это вот такая штука, когда перед ней, с одной стороны, стоит вызов, – вот наука в Свердловске, например: наука на службе общества, частично, в значительной степени – в ответ на потребности государства, но не только, тут смесь разного. С одной стороны, есть потребность и задача чего-то добиться, а с другой стороны, никаких готовых решений нету. Часто очень нельзя действовать по лекалам, потому что, если бы знали, как можно было, то уже бы решили; нужно изобретать что-то другое. И это вот удивительная вещь. Вот этот «скачок», его нужно, мне кажется, очень важно – ну, что значит «нужно» – очень важно показывать в музее, давать людям, незнакомым с наукой непосредственно, дать почувствовать, что есть вот этот вот иррациональный, по сути дела, «скачок», который непрогнозируемый. Он прогнозируемый в том смысле, что, если вы берете очень много хороших людей, толковых людей, создаете им условия, они могут это придумать. Но вообще-то могут и не придумать, как что-то сделать, потому что нельзя придумать невозможное.